مناجات زیبای ربنا و این دهان از استاد شجریان
توضیحات:
ربنا ...
استاد در این قطعه ، 4 دعا که با ربنا شروع می شود را می خوانند و این 4 قطعه از سوره مختلف ( آل عمران - مومنون - کهف و بقره ) انتخاب شده اند و جز در مورد ربنای اول در سه مورد دیگر همه آیه قرائت نمی شود بلکه از سر کلمه "ربنا " خوانده می شود. در زیر متن مناجات زیبای ربنا و این دهان از استاد شجریان را مرور می کنیم:
ربنای اول
سوره آل عمران از سوره های مدنی - آیه شماره 8
متن عربی :
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هدیتنا و هب لنا من لدنک رحمه انک انت الوهاب .
ترجه فارسی :
بارالها ، دل های ما را به باطل میل مده پس از آنکه به حق هدایت فرمودی ، و به ما از لطف خویش اجر کامل عطا فرما که همانا تویی بخشنده بی عوض و منت .
ربنای دوم
سوره مومنون از سوره های مکی - آیه شماره 109
متن عربی :
انه کان فریق من عبادی یقولون ربنا ءامنا فاغفرلنا وارحمنا و انت خیر الرحمین .
ترجمه فارسی :
زیرا شمایید که چون طایفه ای از بندگان صالح من روی به من آورده و عرض می کردند بارالها ما به تو ایمان آوردیم ، تو از گناهان ما درگذر و در حق ما لطف و مهربانی فرما که تو بهترین مهربانان هستی .
ربنای سوم
سوره کهف از سوره های مکی - آیه شماره 10
متن عربی :
اذ اول الفتیه ال الکهف فقالوا ربنا ءاتنا من لدنک رحمه و هیی لنا من امرنا رشدا.
ترجمه فارسی :
آنگاه که آن جوانان کهف ( از بیم دشمن ) در غار کوه پنهان شدند از درگاه خدا مسئلت کردند بارالها تو در حق ما به لطف خاص خود رحمتی عطا فرما و بر ما وسیله رشد و هدایتی کامل مهیا ساز .
ربنای چهارم
سوره بقره از سوره های مدنی - آیه 250
متن عربی :
و لما برزوا لجالوت و جنوده قالو ربنا افرغ علینا صبرا و ثبت اقدامنا و انصرنا علی القوم الکفرین .
ترجمه فارسی :
چون آنها در میدان مبارزه جالوت و لشکریان او آمدند از خدا خواستند که بار پروردگارا به ما صبر و استواری بخش و ما را ثابت قدم دار و ما را بر شکست کافران یاری فرما .
- مناجات در مثنوی افشاری...
مناجاتی که استاد در مثنوی افشاری می خوانند. این قطعه با اشعار محمدجلال الدین رومی ( مولانا ) و از مثنوی معنوی می باشد
این دهــان بستی دهــانی باز شـــد
کـو خـورنده‌ی لــقمـه های راز شـــد
لــب فـروبــند از طـعـام و از شـــــــراب
ســـوی خوان آسـمــانی کن شـــتاب
گـر تــو این انبان ز نـان خــالی کـــنی
پـر زگـــوهــــر هـــای اجــــلالی کـــنی
طــفل جـان از شـیر شــیطان بــاز کن
بــــعـــد از آنـــش بـا مـــلک انـــباز کــن
چند خوردی چرب و شیرین از طـعــام
امـــتحـــان کــن چـــند روزی با صــیام
چــند شــب ها خواب را گشتی اسیر
یــک شـــبی بــیدار شــو دولـــت بـگیر
مثنوی معنوی - مولوی
مهاتما گاندی : An eye for an eye makes the whole world blind
دیشب فیلم لاهور را دیدم فیلمی درباره مسابقه دو کشور هند و پاکستان در رشته کیک بوکسینگ و مرگ بوکسور هندی و سعی در انتقام برادر بوکسور هندی که در نهایت به آشتی و صلح می انجامد . فیلم فوق استعاره ای از جنگ هند و پاکستان و خصومت دیرین این دو کشور بود .
بحث چشم در برابر چشم و یا قصاص ، ناشی از حرمت نفس انسان است حرمتی که اگر یک نفر به ناحق کشته شود مانند این است که جهانیان کشته شده اند. اما بحث کینه و تداوم خصومت بحث جداگانه ای است که اگر با بخشش درمان نشود مصداق جمله گاندی بزرگ می شود . در جامعه امروز اجبارا توپ هر کسی در زمین دیگر می افتد و کار هر کسی به دیگری گیر می کند اما اگر حقوق انسانی و قانونی تبدیل به خصومت های شخصی و کینه های شتری گردد فرجام و سرانجام امور بسیار تلخ خواهد بود ، بر ما و قانونگذار است که مسیر جامعه را بسوی آرامش و بخشش سوق دهد و بدینگونه دلها را آرام گرداند. مرسی
با درود- اینکه قرائتی به این دلنشینی به هر دلیلی از مردم دریغ می گردد ناپسند است. این به معنای نادیده گرفتن مردم است. متاسفانه در حال حاضر در تمامی امور وضع به این منوال است. نمی شود در کشوری مردم را از شنیدن آنچه که مورد علاقه آنان است و مشکل اخلاقی و اجتماعی هم ندارد محروم نمود. این اوج بد سلیقگی و در نهایت بی تدبیری است. بهمین جهت است که دیگر سیمای ایران برای عموم مردم جذابیتی ندارد. چون دیگر به دل نمی نشیند. چرا باید کاری کنیم که مردم خودشان در کامپیوتر و ضبط و موبایل هنگام افطار ربنا بگذارند. اصلا در شان این مردم فرهیخته نیست. بهر حال ظاهرا درب بر این لولا میچرخد. حداقل فعلا